Mitt Studérkammer

Arbeidstittel: Approaches to Paganism in Norman England and High Medieval Scandinavia.

Primærkilder: Snorre Sturlasons Yngre Edda og Heimskringla (Snorres Kongesagaer). Geoffrey of Monmouths Historia Regum Briatnniae (History of the Kings of Britain)

Sekundærkilder:
1. Skandinavisk historieksrivning, Historia Norwegie, Morkinskinna, Ågrip or Noregs kongesoger o.l.
2. Anglo-Saksiske kilder: Assers Vitae Alfredi, Den Anglo-Saksiske Krønike, Historia Brittonum, Chronicon Æthelweardi, Ælfrics De Falsis Diis.
3. Normannisk Historieskrivning: William of Jumigés, William of Malmesbury, Orderic Vitalis, William of Newburgh mfl.

Problemstilling: Hvordan forsøker kristne historieskrivere i høymiddelalderen å balansere retorikken mellom ættesamfunnets krav til ærefulle forfedre og kristendommens fordømmelse av de samme forfedrenes religion? Hvilke likheter og forskjeller i dette finnes det mellom Skandinavia og det normanniske England og hvordan kan disse forskjellene forklares?

Strategier som vil bli tatt opp i oppgaven:
A. Positiv tilnærming til hedningene eller hedendommen:
I. Euhemisering, hedningene tilba sine forfedre som de trodde var guder, men som egentlig var mennekser.
II. Kristning, hedningene var egentlig kristne som bare hadde misforstått eller feiltolket ett og annet (edle hedninger?)
III. Monumentalisering, (Lars Boye Mortensen) fortidens høvdinger tilhørte en ærerik og storslått hedensk kultur (Romersk eller Trojansk) og kan beundres for sine gjerninger selvom de ikke var kristne. (edle hedninger?)
B. Negativ tilnærming til hedningene eller hedendommen:
IV. Demonisering, hedningene var djeveldyrkere eller lokket av demoner til å tilbe avgudsbilder. De drev med svart magi og allierte seg med monstre.
V. Nedtoning, bevisst utelate detaljer om hedningenes tro, skikker eller prestasjoner kanskje fordi det kunne være farlig å skrive om.
VI. Idoldyrking, hedningene tilba gudebilder som var bebodd av demoner
C. Nøytral tilnærming til hedningene og hedendommen
VII. 2 religioner/Naturreligion Preger Geoffreys beskrivelse av Trojanernes klassiske tro.